Yuşâ Tepesi on mägi, mis asub Beykozi linnaosas Anadolu Kavağındas Istanbulis. Yorose kindlus asub põhjas. Selle tipp on 201 m üle merepinna. See tippkohtumine on koht, kus asuvad Yuşâ haud ja mošee.
Juu prohvet
Arvatakse, et hauda maetud on Joshua (1082–972 eKr). Prohvet Joshua tuli koos prohvet Moosesega rivaja järgi Mecmeul-Bayreynisse (Bosphorus) ning suri ja maeti sellele mäele. Erinevates kommentaarides teatatakse, et Joosua nimetati pärast Moosese surma prohvetiks ning kristlased ja juudid kutsusid teda Joosuaks.
Hz. Yuşa haud ja Yuşa mäe ajalugu
Seda kohta on ajaloo algusaegadest alates peetud pühaks kohaks ja mitmesugused tsivilisatsioonid on siia ehitanud oma usundi templid ja templid. Iidsetel aegadel asus Zeusi tempel ja see muudeti Bütsantsi perioodil kirikuks, mille nimi oli Hagios Michael. Võib-olla hävisid need ehitised 1509. aastal maavärinas.
Ottomani ajal ehitas Grand Vizier 28. mäe otsa sellele mäele masjidi. Çelebizade Mehmet Sait Pasha 1755. aastal. Samal ajal ehitas ta haua ümber müüritiseina, mis arvatakse rahva seas olevat prohvet Joshua, ja määras haua hooldamiseks ametnikud. Sellel künkal, mis on läbi ajaloo olnud integreeritud külastajatega ja mis on alati olnud inimeste tähelepanu keskpunkt, III. Mõnel Selimi-perioodil (1789–1807) oli isegi mevlidide lugemine keelatud, kuna see oli ühinenud mõttega “mitte olla fitna koht”.
Yuşâ mošee sai tulekahju ja renoveeriti 1863. aastal sultan Abdulazizi valitsusajal. See piirkond, millele siseministeeriumi statistikatabelis 1885–86 viidati kui „Yuşâ Aleyhisselam Lodge“, sai nimeks Yuşâ mägi.
Seal on ka Yuşa haud, kes päästis iisraellased nomadismi eest ja paigutas nad Arz-Kaananisse. Gaziantepi Boyacı linnaosas peetakse üht kahest hauakambrist, mis paikneb Pirsefa-nimelises tänaval Boyacı mošeest Kavaflari basaarini ulatuval tänaval, prohvet Joshuale ja teist Pirsefale, kes arvatakse olevat kaaslane.
Hz. Yuşa haud ja Yuşa mägi hetkeseis
1990ndatel pärast Beykozi mufti eestvedamisel alustatud ja 2000. aastatel jätkunud töödega ehitati sotsiaalsed ja kultuurilised kõrvalhooned nagu personali eluase, kultuurimaja, raamatukogu, söögisaal, purskkaev, mošee ja selle ümbrus renoveeriti ja rekonstrueeriti märkimisväärselt.
Ole esimene, kes kommenteerib