Sel nädalal arutati pealinna omavalitsuse töötajatele korraldatud intervjuuprogrammides Uludaği ajaloolist pärandit.
Professionaalne giid Ömer Kaptan oli kõnesaadete viimane külaline, mis käsitles paljusid teemasid nagu filosoofia, ajalugu, majandus, sotsioloogia, kunst ja kultuur. Vestlus, mis oli kavandatud selleks, et aidata kaasa personali isiklikule arengule peale tehnilise, kutse- ja seadusandliku koolituse, õppida tundma linna ajaloolisi, kultuurilisi ja kunstilisi väärtusi ning tõsta teadlikkust, keskendus Uludağ kloostritele ja munga elu.
Rõhutades, et Uludağ, mida Osmani impeeriumi ajal Keşişi mäeks kutsuti, kandis seda nime ka varem, ütles Ömer Kaptan, et Uludağis on kokku 147 kloostrit ning kloostrielu on elavnenud hilisantiigist saadik. Kapten, alates 4. sajandist arenes välja kahte tüüpi mungaelu; Ta ütles, et esimeses eelistati elu üksinda ilma inimestega kokku puutumata ja teises töötati esimesele välja alternatiiv, mis lähtus sellest, et mungaks olemine peaks olema ühiskonnale kasulik.
Kapten väitis ka, et Uludag 8. sajandil, III 726. aastal. Alates Leonist ja 843. aastal III. Ta rõhutas, et oli tunnistajaks väga aktiivsele mungaelule, mis oli kooskõlas Bütsantsi riigi poliitilis-strateegilise transformatsiooniga kuvandimurdmise (ikonoklasmi) perioodil, mis lõppes keisrinna Theodoraga, kes valitses riiki Mihhaili nimel. Ta rõhutas, et kloostri- ja munkaelu saavutas haripunkti 8. ja 11. sajandi vahel ning Bütsantsi keisrid külastasid neil sajanditel sageli Uludagi geograafiat.
Vestluse lõpus kingiti haridusosakonna direktoraadi poolt kutselisele turistijuhile Ömer Kaptanile miniatuurmaal.
Ole esimene, kes kommenteerib