Harvardi ülikooli professor. Dr. Howard Gardner hindas seost neuroteaduse ja mitme intelligentsuse teooria vahel. 5. rahvusvaheline positiivse psühholoogia kongress, mille Üsküdari ülikool korraldab koostöös Üsküdari ülikooli, NPİSTANBULi haigla, NP Etiler & Feneryolu meditsiinikeskuse, Türgi psühholoogilise nõustamise ja juhendamise assotsiatsiooni ning positiivse psühholoogia instituudiga, võõrustab selles valdkonnas tegutsevaid eksperte.
Ta edastas Türgile oma parimad soovid.
Kolm päeva kestnud kongressi aukülaline oli Harvardi ülikooli professor. Dr. See oli Howard Gardner. Internetis kongressil osalev Ameerika psühholoog prof. Dr. Howard Gardner väljendas oma intervjuus pealkirjaga “Hea teadus, mitme intelligentsuse teooria” kurbust 6. veebruaril Kahramanmaraşis aset leidnud maavärinate pärast ja edastas oma parimad soovid.
prof. Dr. Howard Gardner ütles: "Kogu inimkonna nimel tahaksin öelda: ma loodan, et paranemine tuleb hästi. Loomulikult võtab see taastumine veidi aega ja me peame selle kallal muidugi tööd tegema, kuid teate, vastupidavuse suurendamise oluline osa on edasiliikumine ja see konverents on selles kontekstis väga oluline. ütles.
Tuntud oma mitme intelligentsuse teooria poolest, prof. Dr. Howard Gardner ütles, et tema ja ta kolleegid on viimasel ajal keskendunud sellistele mõistetele nagu eetika, moraal ja headus. prof. Dr. Howard Gardner hindas lahkuse ja lahkuse mõistete eeliseid traumajärgses taastumises, mis on kongressi teema.
Austus, moraal ja eetika on erinevad mõisted.
Märkides, et austuse, moraali, moraali ja eetika mõistete vahel on erinevus, ütles Gardner:
"Austus on midagi, mis sisaldab lahkust, see tähendab meid ümbritsevate inimeste vastu lahke olemist. Aga see, mida me nimetame moraaliks, puudutab näiteks seda, kuidas sa saad läbi oma naabruskonnas elavate inimestega. Mõelge sellele nagu 10 käsku: ära varasta, ära tapa, ära valeta, austa oma perekonda. Teisisõnu kohtlete teisi inimesi nii, nagu soovite, et teid koheldaks."
"See, mida me nimetame eetikaks, seisneb selles, kuidas käitute väga rasketes töötingimustes, nii et võite olla õpetaja-arst ja võib ette tulla olukordi, kus võite silmitsi seista eetiliste väärtustega." ütles Gardner, jätkates:
«Toon näite õppetööst, teil on 30 õpilast, üks neist on väga destruktiivse käitumisega. Võite õpilase klassist välja visata, aga kas see õpilane ei tunne end väga varajases eas keelatuna või saate kogu oma aja sellele õpilasele pühendada, siis varastate 29 õpilase ajast. Nii et lihtsat vastust pole. Positiivses psühholoogias peame eristama austust, kohalikku moraali, eetikat ja professionaalseid reegleid.
Kuidas mõjutab Metaverse tulevasi põlvkondi?
Üsküdari ülikooli asutajarektor psühhiaater prof. Dr. Nevzat Tarhan nentis, et on uudishimu küsimus, kuidas arvutimängude ja metaversumiga kokkupuude tänapäeval ajule mõjub, ning ütles, et kehvade sotsiaalsete suhete tõttu on oht, et tulevased põlvkonnad puutuvad kokku Aspergeri sündroomiga.
"Võib-olla aitab metaversum, kuid inimeseks jäämine pole lihtne"
Prof Tarhan küsis tema seisukohti selle olukorra kohta. Dr. Howard Gardner ütles: "See, mida me nimetame inimeseks, on evolutsiooniline ja antropoloogiline küsimus. Oleme sellesse seisundisse jõudnud pärast tuhandeid aastaid kestnud evolutsiooni. Kuidas me kõik saame olla paremad inimesed, me kõik juba töötame selle nimel. Millised on hea inimese omadused? See on üks punkte, millele positiivne psühholoogia keskendub. Kuidas me seda poolt endas arendame? Ma arvan, et punkt, milles ma eristun mõnest positiivsest psühholoogist, on järgmine: kuidas muuta inimesed ausamaks, lahkemaks, eetilisemaks? Meil pole selleks kuldset retsepti." ta ütles.
Juhtides tähelepanu sellele, et seda tuleks arutada, ütles Gardner: "Võib-olla aitavad meid arvutid ja tehisintellekt. Võib-olla aitab metaversum meid, kuid jagan siinkohal teie skeptilisust. Inimestel ei saa olema kerge inimeseks jääda, häid asju teha. Maailmas, kus domineerib nii palju arvutisüsteeme. USA-s on kõige rohkem depressioonis 12–15-aastased tüdrukud. Siis tulevad samaealised poisid. Need on noored ja peamine depressiooni põhjus on pandeemia ja sotsiaalmeedia. Tüdrukute jaoks on see nii raske, et nad võrdlevad end pidevalt kellegi teisega, võib-olla "täiuslike" tüdrukutega. Seetõttu on järgmisel sajandil see inimkonnateema võib-olla pideva arutelu objektiks. ütles.
"Neuroteaduses on andmeid, mis tegelikult toetavad mitme intelligentsuse teooriat"
Hinnates neuroteaduse ja mitme intelligentsuse teooria vahelist seost, ütles prof. Dr. "Mitme intelligentsuse teooria on tegelikult kriitiline kontseptsioon, " ütles Gardner. Kui vaadata prantsuse koolkonda, siis seal on ainult üks intelligentsus. Seda saab testida IQ-testidega. Seega on seisukoht, et kui oled milleski hea, siis oled hea kõiges. Oli kool, kus oli seisukoht, et kui sa ühes asjas halvasti tuled, oled sa halb ka kõiges muus. Üks laps võib õppida hästi keeli, teine laps võib olla hea matemaatikas, teisel võivad olla head muusikalised oskused. Ma määratlen neid kui erinevaid intelligentsi. ta ütles.
Rõhutades teadmiste tähtsust mitme intelligentsuse teoorias, andis Gardner järgmised hinnangud:
"Töötasin ka ajukahjustusega patsientidega. Need on ka näited, mis näitavad, et ühtset intelligentsust pole olemas, sest see suudab eristada oskusi aju erinevate osade kahjustuste järgi. Neuroteaduses on empiirilisi andmeid, mis tegelikult toetavad mitme intelligentsuse teooriat, kuid ajuuuringud on viimastel aastatel palju paranenud. Näiteks kui millised neuroskeemid saavad erinevaid stiimuleid, võib selleks olla pilt, heli... Me teame, kuidas need erinevalt toimivad. Tulevikus saame tõenäoliselt selgemalt aru, kuidas erinevad ajuosad on seotud erinevate kognitiivsete võimetega. See võib-olla arendab mitme intelligentsuse teooriat ja paneb selle arenema. On tõenäoline, et teie arusaam endast ja teistest muutub. Nüüd hakkame loomade intelligentsust paremini mõistma. Me ei teadnud varem."
"Minu hauakivi peal võib lugeda: "Gardner oli vastu arusaamale, et ta oli lihtsalt intelligentsus""
Märkides, et arvuti- ja tehisintellektisüsteemid suudavad mõningaid keelelisi ülesandeid paremini teha kui inimesed, ütles Gardner: "Me ei saa teavet mitte ainult ajust, vaid võib-olla hindame ka teistelt loomadelt saadud teavet. Nenditakse, et tehisintellekt hakkab muutuma veelgi intelligentsemaks ja loovamaks. See võib-olla muudab meie teadmised ja repertuaari veelgi keerulisemaks. Kui ma peagi suren, on minu hauakivil tõenäoliselt kirjas: "See Howard Gardner seisis vastu arusaamale, et ta on lihtsalt intelligentsus." Ausalt öeldes on see ka minu jaoks okei." kasutas fraase.
"Me ei tea, kas AI arendab tulevikus emotsionaalse konstruktsiooni"
prof. Dr. Gardner rääkis ka sellest, kuidas ta hindas tehisintellekti ja chatGPT rakenduse arenguid:
“Lõpuks lugesin hiljuti koos lugupeetud kolleegidega Noam Chomsky artiklit. Chomsky on üks maailma juhtivaid intellektuaale, kuid pean ütlema järgmist: enamikul sellest artiklist on vaatenurk, mis peegeldab ka humanismi. Kuid mulle tundub väga lihtne jõuda järgmisele järeldusele: kui inimesed tegelevad ebaselguse, segaduse ja keeruliste küsimustega, reageerivad nad emotsionaalselt ja on seisukoht, mida tehisintellekt seda ei tee. Ma võin sellega nõustuda, kuid me ei saa selles nii kindlad olla. Me ei saa olla kindlad, et see nii on. Kirjutame arvutisüsteemidesse, need suudavad lahendada mitmetähenduslikke probleeme. Me ei tea, kas neil tekib inimese moodi emotsionaalne struktuur. Me ei tea praegu. Kui küsite minu arvamust Chat GPT kui juhendaja kohta, pean ütlema, et ma ei nõustu Chomsky intelligentsuse teooriaga täielikult.
"Tõhusam on olla lastele ja noortele eeskujuks, selle asemel, et õpetada neile headuse teadust"
Moraalse intelligentsuse ja teadvuse suhete kohta ütles prof. Dr. Howard Gardner ütles: "Ma arvan, et minu määratletud intelligentsuse mõistete osas pole sellist asja olemas. See, mida me nimetame intelligentsuseks, on natuke rohkem arvutuslik süsteem. See võib olla keelearvuti, muusikaarvuti või ruumiarvuti. Sellel, kuidas me seda kasutame, on moraalne mõõde. Näiteks Hitler on saksa keele ekspert ja kasutas seda väga hävitavalt. Goethe on saksa keele tundja, ta kasutas seda väga konstruktiivselt. Intelligentsus ei ole oma olemuselt ebamoraalne. Saate seda kasutada konstruktiivselt või hävitavalt. ütles.
prof. Dr. Howard Gardner ütles, et tema arvates oleks tõhusam olla lastele ja noortele eeskujuks ja eeskujuks, selle asemel, et õpetada neile headuse teadust.
Ta annab veebikonverentsi Ukrainast
Kongressi teisel ja kolmandal päeval annavad konverentse ka olulised teadlased. Ukraina Dragomanovi ülikooli prof, kes osaleb veebis Ukrainast. Dr. Daria Suprun annab ka konverentsi pealkirjaga "Professionaalne identiteet ja sotsiaalsed väärtused: hariduse ja vaimsuse sünergia".
Üsküdari Ülikooli NPİSTANBULi haigla neuroloogiaspetsialist prof. Dr. Kongressil osaleb ka Oğuz Tanrıdağ konverentsiga "Positiivse psühholoogia neuroteaduslikud alused". Konverentsi viimasel päeval rääkis NPİSTANBULi haigla spetsialist kliiniline psühholoog Özgenur Taşkın teemal “Enesekaastunde ja teadliku teadlikkuse vaheline seos” ning Üsküdari ülikooli dr. Juhendaja Liige Fatma Turan annab konverentse pealkirjaga "Lootuse hääl: vaikivad headused".